A Rome, les saints mar­tyrs Sulpice et Servilien. Convertis à la foi du Christ par les exhor­ta­tions et les miracles de la bien­heu­reuse vierge Domitille, ils refu­sèrent tous deux de sacri­fier aux idoles, et, par ordre d’Anien pré­fet de la ville, ils furent déca­pi­tés durant la per­sé­cu­tion de Trajan.

A Nicomédie, les saints mar­tyrs Victor, Zotique, Zénon, Acindyne, Césaire, Sévérien, Chrysophore, Théonas et Antonin. Sous l’empereur Dioclétien, après avoir été conver­tis au Christ par la pas­sion et les miracles du bien­heu­reux Georges, ils furent diver­se­ment éprou­vés pour leur constance inébran­lable à confes­ser la foi, et ils consom­mèrent leur martyre.

A Tomi, en Scythie, saint Théotime évêque, pour qui les bar­bares infi­dèles eux-​mêmes eurent de la véné­ra­tion, à cause de son insigne sain­te­té et de ses miracles.

A Embrun, dans les Gaules, saint Marcellin, pre­mier évêque de cette ville. Sous l’ins­pi­ra­tion de Dieu, il vint d’Afrique avec ses saints com­pa­gnons Vincent et Domnin. Par sa parole et par ses miracles, qui conti­nuent encore de nos jours, il éclai­ra la plus grande par­tie des peuples répan­dus dans les Alpes-​Maritimes, et les conver­tit à la foi du Christ.

A Auxerre, saint Marcien prêtre.

A Constantinople, saint Théodore confes­seur, sur­nom­mé Trichinas, à cause du rude cilice dont il était revê­tu. Il brilla par de nom­breux miracles opé­rés sur­tout contre les démons. De son corps découle une huile qui rend la san­té aux malades.

A Montepulciano, en Toscane, sainte Agnès vierge, de l’Ordre de saint Dominique, célèbre par ses miracles.